发布日期：2025-09-30 11:32    点击次数：180

记者获悉，在内蒙古自治区第四次寰宇文物普查郊外走访阶段，内蒙古自治区文物考古商讨院与乌兰察布市文物部门聚会构成的普查队，近日在乌兰察布市境内的丘陵草原地带新发现了一处华文石刻，镌刻在一块浑然自成、孤苦的花岗岩巨石上，顶部有篆书“天子北巡之碑”。

内蒙古自治区考古商讨院院长孙金松袭取采访时暗示，该院已对“北巡碑”进行了数字化扫描和拓片记录，正组织大家进行实地调研和论证，并对碑刻伸开联系学术商讨与迫害。

关于“天子北巡之碑”的具体年代与迫害效果，内蒙古自治区考古商讨院院长孙金松暗示，现时正在组织大家进行实地调研和论证。

“内蒙古自治区考古商讨院将尽快向社会和学术界给出称心的回话，内蒙古考古业绩的发展离不开诸君同温情一又友的神志。”孙金松说。

据先容，《北巡碑》关于商讨北魏本事的边关措置与文化调换具有不成替代的价值。下一步，内蒙古自治区考古商讨院将优先行者动济急保护决策，并积极鼓舞其纳入国度级文物保护单元名录。

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“天子北巡之碑”镌刻在一块浑然自成、孤苦的花岗岩巨石上

“内蒙古文旅”公众号此前曾刊发贵寓先容，这次发现的碑刻镌刻在一块浑然自成、孤苦的花岗岩巨石上，在高2.6米、宽1.9米限度内均有笔迹。花岗岩石面剥蚀严重，但其里面混杂了好多质料鉴定的玄武岩，保存有“代”、“一月”、“诸国子西域商”、“驰逐极娱”、“光烈祖”、“莫弗”等50余字，书道隶中带楷。其中，“莫弗”一词反复出现不少于7次。莫弗是我国朔方民族东胡系各族部落首长称呼。缺憾的是，现有笔迹莫得可供断代的朝代、年号、东说念主名、地名等要津信息。

有大家以为，基于石刻的书道作风、无为出现的“莫弗”一词的使用年代、与北魏六镇长城南北线及克里孟古城的地舆位置关系等要素，《北巡碑》有可能是北魏本事的纪功刻石，其本色与说念武帝天兴二年（399年）北征高车时所镌刻的《薄山纪功碑》有同样处。但内蒙古自治区考古商讨院今天暗示，现时仍在组织大家迫害中。也即是说，现时对《北巡碑》年代等的商讨仍未酿成最终论断。

据《魏书》、《北史》、《资治通鉴》等史秘书载，说念武帝天兴二年（399年）正月，北魏说念武帝从平城（今山西省大同市）启航北巡，并发起对漠北高车部族的军事步履。魏军兵分东、西两路，东路军为主力，又分东、中、西三说念，中路由说念武帝切身带领；西路军为偏师，由说念武帝昆季拓跋仪带领。说念武帝北征全胜而归，击破高车近四十部落。二月，魏军复返漠南，在牛川大猎，在薄山刻石记功。

石刻中无为出现的“莫弗”

据梳理联系碑拓料，北魏本事曾留有《天子东巡之碑》与《天子南巡之颂》，前者为拓本，后者残碑仍在。

公元386年，拓跋珪竖立北魏政权，398年迁王人平成（今大同），公元437年，北魏太武天子拓拔焘猖狂查察从邺城复返平城的路上，拓拔焘在此弯弓射箭“矢逾岩山三百余地”，同业者无东说念主能及，遂作颂词刊于碑上，即《天子东巡之碑》，此碑郦说念元《水经注》和宋代乐史《太平六合记》王人有纪录，学界直到1935年才得见拓本，现时原碑已毁，遂成绝响。

另一件《天子南巡之颂》碑地处山西大同，原兀立在笔架山北御射台中央，1993年迁至觉山寺内保护起来。所记是北魏和平二年（公元461年），北魏王朝第四代君主高宗文成天子拓跋浚东出平城，查察太行山东麓诸州，返经灵丘时与奴才众臣在笔架山竞射后为缅念念这次查察的“刊石勒铭”。在大同历代数以千计碑刻中，南巡碑是集历史价值、学术价值、书道艺术价值于孑然而且水平最高的一通古碑。天然碑身已一鳞半瓜，仍可号称北魏古王人“平城第一碑”。

北魏《天子南巡之颂》碑额

北魏《天子南巡之颂》拓片

着手：倾盆新闻、内蒙古文旅发布

剪辑：贺靖

审核：钟玲

终审：王一帆开yun体育网

发布于：云南省

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